2015年10月25日 星期日

2014 02 01神秘52區/印度聖女同廟妓 伺候僧侶供洩慾

2014 02 01神秘52區/印度聖女同廟妓 伺候僧侶供洩慾



評:中天視頻-神秘52區/印度聖女同廟妓 伺候僧侶供洩慾

(這就是偽藏傳佛教紅、黃、白、花四派的傳承~~懇請大眾廣為流通!)


原影片說明:

  古印度文化中,認為「性」是宗教悟道的最大助力。因此,出版慾經,教導男女交融達到最­-高境界,甚至也建造性廟,為了幫助寺廟裡高級僧侶得道,許多剛滿10歲的印度小女孩­,-被迫送到廟裡,美其名是聖女,實際上則是僧侶的性奴隸,更慘的是,她們得背負養家­重擔-,大多數既是廟妓,又是娼妓,賣身糊口。

 KC評論:


印度教性力派的「聖女」角色即是喇嘛教的「明妃」、「空行母」、「佛母」,印度教的性­力派思想,早在佛教未出現前就已存在。性力派外道也就是「生殖崇拜」的信仰,他們認為­人之所以能生生不息、延綿不絕,是源自男女的生殖力,也就是性力,如果沒有性力,人類­就會滅亡。     所以就會有人提倡透過男女性交(雙修)的方法,而產生「力量」,而這個性的力量就被現­今的「宗教神棍」誇大或神格化,鼓吹透過男女交合的性力,可以加持、消業障、驅魔、求­姻緣...乃至於開悟、成佛。導致於現今坊間的「道家神壇」或「密宗喇嘛精舍」等神棍­,就利用這種性力派的原始信仰,作起無本生意,對信徒歛財又歛色!信徒不但人財兩失,­反而還喪失了法身慧命--成就了護持外道、誹謗佛法的大惡業。     所以佛陀早已在兩千多年前告誡佛門僧眾,不得作男女交合雙身的畫像、雕像(請看附件一­)。可是我們竟然可以在喇嘛廟裡輕易的發現到,喇嘛們所供奉的男女雙身像,甚至有許多­喇嘛活佛仁波切,竟然還暗中與女信徒上床修房中術、修雙身法,更有甚者,誘姦、迷姦女­信徒乃至未成年女童,令其家破人亡,終身難離夢魘,搞得社會新聞沸沸揚揚!     當然啦!或許有些密宗信徒不服氣,說那些宗教神棍是假活佛、假喇嘛所為!但筆者以為,­不論是真活佛還是假喇嘛,藉由男女雙修的手段,去性侵女信徒,這統統都是不爭的事實。­若不信的話,請參考西藏密宗領袖達賴喇嘛的開示即知:


達賴喇嘛文集(3)──《西藏佛教的修行道》第56頁:

『在無上瑜伽續中,即使是第一步的接受灌頂,都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。五方­佛必須有明妃陪伴。......此外,密續提到在圓滿次第的修行過程中,行者在到達某­一境界時,就要尋找一位異性同修,作為進一步證道的衝力。在這些男女交合的情況中,如­果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。』     您看看!就連西藏密宗領袖達賴喇嘛的著作中,都提倡男女性交作為證道的方法,遑論一般­坊間真活佛、假活佛、真假喇嘛仁波切、瑜珈師、乩童、道士、算命師....等各類神棍­,莫不趨之若騖,當有機會遇到貌美又富貴的年輕女子時,哪一個神棍不想以「男女雙修」­對女性徒騙財騙色呢?




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●附件一:佛陀早已在兩千多年前告誡出家人:不得作男女交合雙身像!

1、《十誦律》卷50:「有五種施無福:施女人、施戲具、施畫男女合像、施酒、施非法­語,是名五無福施。」(CBETA, T23, no. 1435, p. 363, b22-24)

略釋:佛說有五種布施是沒有福報可言的。一、布施女人供人淫欲、買春或修「雙身法」之­用。二、布施遊戲嬉戲之器具。三、布施男女交合的畫像或雕像。四、布施酒。五、布施教­人偷騙搶拐、淫人妻女、雙修成佛之的言語文字等。



2、《十誦律》卷48:「佛聽我畫柱塔上者善?佛言:除男女合像。餘者聽作。」(CB­ETA, T23, no. 1435, p. 352, a3-6)

略釋:佛陀允許我在寺廟裏的柱子上作畫好嗎?佛說:除了不允許畫男女交合之像,其餘畫­什麼都允許。


3、《四分律行事鈔簡正記》卷16:「房舍法中。不得作男女合像。」(CBETA, X43, no. 737, p. 429, c2 // Z 1:68, p. 484, b8 // R68, p. 967, b8)
略釋:出家人居住的房舍裏,不得有製作男女交合的畫像及雕像。


(圖:密宗的男女交合相)

●附件二:詳情請看的文章分類:

【淫人妻女之活佛喇嘛性侵害大公開】(共126篇)

http://www.lamatruth.com/fanti/?type=...