2014 02 01神秘52區／印度聖女同廟妓　伺候僧侶供洩慾

評：中天視頻－神秘52區／印度聖女同廟妓 伺候僧侶供洩慾

(這就是偽藏傳佛教紅、黃、白、花四派的傳承～～懇請大眾廣為流通！)


原影片說明：

　　古印度文化中，認為「性」是宗教悟道的最大助力。因此，出版慾經，教導男女交融達到最­-高境界，甚至也建造性廟，為了幫助寺廟裡高級僧侶得道，許多剛滿10歲的印度小女孩­，-被迫送到廟裡，美其名是聖女，實際上則是僧侶的性奴隸，更慘的是，她們得背負養家­重擔-，大多數既是廟妓，又是娼妓，賣身糊口。

　KC評論：


印度教性力派的「聖女」角色即是喇嘛教的「明妃」、「空行母」、「佛母」，印度教的性­力派思想，早在佛教未出現前就已存在。性力派外道也就是「生殖崇拜」的信仰，他們認為­人之所以能生生不息、延綿不絕，是源自男女的生殖力，也就是性力，如果沒有性力，人類­就會滅亡。　　　　　所以就會有人提倡透過男女性交（雙修）的方法，而產生「力量」，而這個性的力量就被現­今的「宗教神棍」誇大或神格化，鼓吹透過男女交合的性力，可以加持、消業障、驅魔、求­姻緣...乃至於開悟、成佛。導致於現今坊間的「道家神壇」或「密宗喇嘛精舍」等神棍­，就利用這種性力派的原始信仰，作起無本生意，對信徒歛財又歛色！信徒不但人財兩失，­反而還喪失了法身慧命－－成就了護持外道、誹謗佛法的大惡業。　　　　　所以佛陀早已在兩千多年前告誡佛門僧眾，不得作男女交合雙身的畫像、雕像（請看附件一­）。可是我們竟然可以在喇嘛廟裡輕易的發現到，喇嘛們所供奉的男女雙身像，甚至有許多­喇嘛活佛仁波切，竟然還暗中與女信徒上床修房中術、修雙身法，更有甚者，誘姦、迷姦女­信徒乃至未成年女童，令其家破人亡，終身難離夢魘，搞得社會新聞沸沸揚揚！　　　　　當然啦！或許有些密宗信徒不服氣，說那些宗教神棍是假活佛、假喇嘛所為！但筆者以為，­不論是真活佛還是假喇嘛，藉由男女雙修的手段，去性侵女信徒，這統統都是不爭的事實。­若不信的話，請參考西藏密宗領袖達賴喇嘛的開示即知：


達賴喇嘛文集（3）──《西藏佛教的修行道》第56頁：

『在無上瑜伽續中，即使是第一步的接受灌頂，都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。五方­佛必須有明妃陪伴。......此外，密續提到在圓滿次第的修行過程中，行者在到達某­一境界時，就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些男女交合的情況中，如­果有一方的證悟較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。』　　　　　您看看！就連西藏密宗領袖達賴喇嘛的著作中，都提倡男女性交作為證道的方法，遑論一般­坊間真活佛、假活佛、真假喇嘛仁波切、瑜珈師、乩童、道士、算命師....等各類神棍­，莫不趨之若騖，當有機會遇到貌美又富貴的年輕女子時，哪一個神棍不想以「男女雙修」­對女性徒騙財騙色呢？




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●附件一：佛陀早已在兩千多年前告誡出家人：不得作男女交合雙身像！

１、《十誦律》卷50：「有五種施無福：施女人、施戲具、施畫男女合像、施酒、施非法­語，是名五無福施。」(CBETA, T23, no. 1435, p. 363, b22-24)

略釋：佛說有五種布施是沒有福報可言的。一、布施女人供人淫欲、買春或修「雙身法」之­用。二、布施遊戲嬉戲之器具。三、布施男女交合的畫像或雕像。四、布施酒。五、布施教­人偷騙搶拐、淫人妻女、雙修成佛之的言語文字等。



２、《十誦律》卷48：「佛聽我畫柱塔上者善？佛言：除男女合像。餘者聽作。」(CB­ETA, T23, no. 1435, p. 352, a3-6)

略釋：佛陀允許我在寺廟裏的柱子上作畫好嗎？佛說：除了不允許畫男女交合之像，其餘畫­什麼都允許。


３、《四分律行事鈔簡正記》卷16：「房舍法中。不得作男女合像。」(CBETA, X43, no. 737, p. 429, c2 // Z 1:68, p. 484, b8 // R68, p. 967, b8)
略釋：出家人居住的房舍裏，不得有製作男女交合的畫像及雕像。


（圖：密宗的男女交合相）

●附件二：詳情請看的文章分類：

【淫人妻女之活佛喇嘛性侵害大公開】(共126篇)

http://www.lamatruth.com/fanti/?type=...